Comment le Coronavirus a-t-il changé la société américaine?

Livre américain:




* Le nouveau livre a traité des effets de la Corona sur la société américaine, sur la base des impacts du précédent fléau de la Peste sur les sociétés de l'époque.

* Le livre a bénéficié des expériences de son auteur qui mêlaient médecine, histoire, sociologie, épidémiologie et génétique.
 
 
Washington: Ceci est un autre nouveau livre américain sur le Coroanvirus. Il diffère des deux livres précédents (présentés ici) du fait que son auteur soit un médecin célèbre pour avoir écrit des livres faciles à lire et compréhensibles pour la personne moyenne.
Nicholas Christakis est professeur de sciences naturelles et sociales à l'Université de Yale (Connecticut). Il est membre de l'American National Academy of Sciences Institute of Medicine. En 2009, le magazine Time l'a choisi comme l'une des personnes les plus influentes au monde (dans le domaine des livres et des activités médicales générales).
Il a notamment écrit: «La mort avant: analyse dans les hôpitaux pour personnes âgées», «La communication: l’incroyable pouvoir de notre contact social sur nos vies» et «La planification: l’histoire du développement de bonnes sociétés».
 
Voici quelques chapitres du nouveau livre
Une chose infinitésimale. Un vieil ennemi revient. Il nous disperse. Tristesse, peur et mensonges. Nous et eux sommes liés. Les choses changent. Comment se terminent les épidémies?
Le nouveau livre traite des effets du Corona sur la société américaine, en fonction des conséquences d'un précédent fléau sur les sociétés à cette époque. D'où le nom du livre: "Apollo Arrow" (flèche d'Apollon), une référence à Apollo, l'un des dieux grecs antiques.
Apollon n'avait que quatre jours, quand il a obtenu un arc et une lance, et est devenu le dieu du tir à l'arc, en plus de la beauté et de la jeunesse.
Pendant la guerre de Troie (lorsque Paris, le souverain de Troie, a enlevé Hélène, la femme de Minulus, le souverain de Sparte), Apollon s'est tenu aux côtés de Troie et a commencé à lancer ses flèches, qui portaient les germes de la peste, sur le camp de Sparte. Quand Achille, un allié de Sparte, a attaqué Troie, Apollo lui a tiré une flèche de peste, l'a touché au talon et l'a tué.

Après cet ancien mythe grec, le livre aborde l'époque contemporaine du Corona.
L’auteur a écrit: «La peste affecte, à la fois en temps de guerre et en paix, les sociétés humaines. Et permet de les reconfigurer, et de changer leurs façons de penser. Cela crée la panique et l'alarme. Cela supprime la confiance entre les gens. Et les fait s'accuser les uns les autres. Les mensonges abondent et la vérité et la morale en souffrent.

L'écrivain a comparé le passé et le présent:

Premièrement, entre les «pesthouses» (maisons des épidémies) dans lesquelles les peuples anciens avaient l'habitude de placer les pestiférés, et entre les maisons des personnes âgées dans les sociétés occidentales modernes.

Deuxièmement, entre la propagation de la peste par des souris dans les boulangeries anciennes, et entre les restaurants, cafés et cabarets qui propagent le Corona.

Troisièmement, entre les travailleurs de la boulangerie qui ont été les premières victimes de la peste à l’époque et les travailleurs des restaurants, cafés et cabarets modernes les plus vulnérables au virus Corona.

Le livre décrit la souffrance des gens à cette époque en citant des détails sur la «peste noire», l'épidémie la plus dangereuse de l'histoire qui a tué une centaine de millions de personnes en Europe et au Moyen-Orient au XIIIe siècle.
Puis il relate une autre souffrance immortalisée par «Downton Abbey», le roman, la pièce de théâtre et le film. On pense que la description de la mort y est liée à un autre fléau à savoir la
peste espagnole, qui est généralement appelée la grippe espagnole qui a balayé l'Europe et les États-Unis à la fin de la Première Guerre mondiale.

Dans les deux cas, et dans d'autres, le livre a présenté des exemples qui appellent à la peur et au dégoût, et se concentrent sur la faiblesse de l'âme humaine. Le livre bénéficie des expériences de son auteur mêlant médecine, histoire, sociologie, épidémiologie et génétique.
Dans un débat philosophique, le livre a évoqué ce qu'est le «pouvoir»: est-ce les pouvoirs économiques, militaires et politiques des pays qui contrôlent les événements mondiaux? Ou est-ce la force d'un virus qui ne se voit pas à l'œil nu?
Le livre interroge : qui aurait prédit par exemple que:
Les rois et les présidents portent des masques sur leurs visages?
Que des conférences et des réunions auraient lieu à des milliers de kilomètres?
Que les gouvernements s'effondreront et que les présidents tomberont, à cause du Corona?

Pour l’auteur du livre : «Les épidémies ne créent pas seulement des confrontations effrayantes et terrifiantes face à la maladie et à la mort, mais elles révèlent également de nobles qualités humaines qui peuvent apparaître au moment des ces affrontements effrayants et terrifiants, tels que: la gentillesse, la coopération, le sacrifice et la créativité.

L'auteur du livre, Christakis, à la fois sociologue et médecin, a écrit que les épidémies sont des «événements biologiques et sociaux». Il a ajouté qu'en fin de compte, une fois l'épidémie
passée et avec le temps, les événements suivants se produiront:

Premièrement, les gens bénéficieront d'une immunité générale.

Deuxièmement, le virus mute en types moins nocif.

Troisièmement, une «trêve génétique difficile» survient avec le virus.
(La semaine dernière, l'une des prédictions du livre s'est réalisée en Grande-Bretagne. En raison d'une «mutation» du Coronavirus, un nouveau type est apparu, plus répandu et peut-être moins efficace.)

L’auteur du livre a écrit: «Comme la fin de l’épidémie médicale, il y a une fin de l’épisode sociale. Avec le temps, les gens s'habituent à la peur, à l'anxiété et aux troubles sociaux et économiques, qui diminuent un peu ou deviennent une réalité normale dans notre vie quotidienne.

Dans le livre, il y a un chapitre sur "la culture accumulative » ce qui signifie que chaque génération apprend de la génération qui l'a précédée. Puis elle transfère ce qu'elle a appris à la génération suivante. Et que «cette culture cumulative est ce qui nous a aidés à apprendre comment affronter la Corona lors de sa première apparition au printemps dernier.
Il a ajouté: «Corona a réveillé les Américains qui croyaient vivre une vie infinie de sécurité, de prospérité et de luxe. Voici un virus qui ne peut être vu à l'œil nu, les obligeant à se mettre un morceau de tissu sur leur visage. Et il les oblige à ne pas manger ni boire dans les restaurants et les cafés. Pourtant ils pensaient que ces choses étaient acquises.
Le livre ajoute: "Cela s'est produit après les attentats du 11 septembre 2001, lorsque nous nous sommes réveillés, tout d'un coup, et avons découvert que nous ne nous attendions jamais à ce que le terrorisme nous atteigne."

Le livre faisait référence aux développements après ces attaques terroristes:

Premièrement: "Nos yeux se sont ouverts sur les menaces complexes qui nous viennent de l'extérieur."

Deuxièmement: "Lorsque l'activité économique (comme le transport aérien) s'est arrêtée, il est devenu certain que notre système économique, dont nous avons été fiers tout au long de notre histoire, est un système fragile."

Troisièmement: «Avec le début du XXIe siècle, notre peur les uns des autres et notre manque de confiance les uns envers les autres et dans le monde entier, des dictateurs, ou semi-dictateurs, sont apparus au nom de la restauration de la paix dans leurs pays»
Quant aux effets sociaux du Coronavirus, l’auteur affirme que : «Notre peur s'est développée, et elle nous a fait nier les faits. C'est parce que nous ne nous attendions pas à cet ennemi que nous ne voyons pas à l'œil nu. Comment un virus nous fait-il peur? Ne sommes-nous pas la nation la plus puissante de l'histoire? Cela ne peut pas arriver. Ce sont des mythes et des divagations. »

Cependant, le livre se termine par une vision positive puisqu'une mauvaise chose peut causer paradoxalement notre bien.
 «Une société qui se sent assiégée par le danger du virus accordera d’attention et d’intérêt aux informations scientifiques», écrit-il. Cela ne sera pas limité aux seuls scientifiques et médecins, mais aussi au large public. »
Le livre fait référence à la «peste espagnole» ou à la «grippe espagnole» qui a balayé l'Europe et les États-Unis à la fin de la Première Guerre mondiale. Il a déclaré que cela avait contribué à susciter de nouvelles innovations en microbiologie et en santé publique. Et que le Coronavirus pourrait être une raison pour de nouveaux investissements dans la médecine, la virologie, l'épidémiologie, la sociologie et la génétique.
Le livre cite une phrase prononcée par Vladimir Lénine, le fondateur du communisme, qui disait que: «Des choses n'apparaissent pas pendant des décennies, puis des décennies apparaissent en quelques semaines».


Le livre: "Apollo Arrow" (La flèche d’Appollo : Comment le Coronavirus a-t-il changé profondément et continuellement notre mode de vie?)
 
Auteur: Nicholas A.Christakis
 
Éditeur: Little Brown, New York
 
Pages: 384
 
Prix de l’édition papier : 20 $, édition numérique : 15 $